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大圆通二种方法结合起来，用于净业修持，能收到事半功倍的殊胜法益。
大势至念佛圆通从根修证，唯摄一精明，不令六根缘六尘。六用不行，而六根都摄。具体到念佛行持中，都摄六根者，即是念佛之心，...住佛念，入流忘所，心若虚空，不住空境，解六结，破二执，证三空，最终获得“光精明俱出”的法益。观音的慈悲与势至的智慧，通体担荷。念心(意根)与音声(耳根)共趋真如，阿弥陀佛(无量光...
魏磊
观音|势至|都摄六根|返闻自性|自性
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0125541729.html
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你节约更多的金钱和时间，比起你所给予的将要多的多。
23、请一位精明的会计师。最初的时候，你自己记账，但除非你本身是个会计师，你还是请一位精明的会计师，可能决定你的成功和失败——他是...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17121416261.html
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小康生活，比上不足比下有余的普通百姓生活。二是富家豪门，过的那种奢华贵族生活。这种人普遍都是非常有学识，有头脑，有社交能力，精明能干的人。穷与富的共同点，都是根据人们付出的程度，创造的结果而定。在人与...很多，如现代社会，漂亮女人嫁给富豪子弟，男人丑。但平衡在对方有钱。一名丑女嫁给一名俊男，平衡在女的细心周到，会过日子，精明能干。一个大户人家的千金嫁进一名丑男富豪家门，平衡在门当户对。人与人之间，现今...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263478871.html
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依一精明，分成六和合”，一精明者，“识精元明”也；六和合者，“见精”或“见性”及“闻性”等也，亦即上所言第(三) 项带妄之真心也，亦即阿赖耶识之见分也。此“心” 与佛同一体性而尚带无明，但离此“心”...一明此我，则性觉妙明，常住真心……皆是此我之尊号尊称”而益信。盖楞严显见不还，明曰：“且汝见我，见精明元。此见虽非妙精明心，如第二月，非是月影……汝见八种见精明性，当欲谁还”，则此不还者，明是“见精”...
邱应传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151743050.html
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不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且...
周振国
|宽容|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1355432729.html
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心灵的流露。
你不要自以为很精明，很会算计，其实你已经是输家，你算计了自己。
宽厚是一种美德，它不是攻击别人伪装的工具。
一切从心开始，心是我们的主宰，也是我们的归宿；一个人让心流浪是...
心香斋主
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1404233562.html
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精明的常青取消了门票，并采取了一系列行之有效的管理措施，庙里的香火逐渐旺了起来。
２０世纪９０年代中期起，中国改革开放的成果惠及五台山，不少寺庙开始自给自足。常青引用中国佛教协会副会长...
【佚名】
|变迁|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/07424613693.html
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兼而有之。足够精明，懂得何时出手，何时全身而退。他也有足够的智慧，知道自己作为后进生，该如何与天资聪颖却不喜欢冒险的优等生共筑未来。皮巴迪谈到“不”如何成为一切好主意的起点。 以下是节录皮巴迪进入...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18474816803.html
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的水准呢?
整个店的操作分为大堂,厨房,人事,财务,仓库,营销,采购等部门分工协作,作为一个职业经理人虽然要对各个部门的操作了如指掌,但不要插手具体操作,让那些精明强干的部门主管去...因此在精明的同时,也要高明起来,尤其改造一个企业之初,一定是抓大放小,抓重点放细节的过程,随着时间的推移,才会将工作越作越细,直至完美,经理人应该对整家店运作的脉搏是清晰的.不然眉毛胡子一把抓的操作既...
毛毛虫
|素食店的投资者应该找怎样的经理人|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/16351618328.html
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显示自己精明，不如承认自己的不高明，这种求全心态只能打压常人向善向上的本能。与师父在一起的时光显得永远都不够，想到重回枣子树的第二天我耍脾气要离开，师父喝斥过我：“怎么可以这么草率！”在种种心理挣扎后我...
毛毛虫
|成事随业，事不由能|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/12311418367.html